630128-1067814朴鐘權的大億劫的削的磨的滅的處理的의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것 물리학의 주요 분야의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것 입자 물리학의 입자의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것 소립자 물리학의 표준 모형의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것 Squarks (also quarkinos)의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것 어린 시기 부모자식 +22원등급 박종권 서술 비파충류준초식상천상플레이아데스 등급서술 ------------------------------------------------------------------ 어린 시기, 성장기는 부모,양친에게 의존해야 하는 시기다. 이 시기는 선택의 여지가 없다. 모든 면에서 아버지,어머니로 불리는 실체에게 의존해야 하고 간섭제재구속되는 시기이다. 그러나 일단 성장하여, 경제적으로 독립하고, 어른이 되고, 결혼을 하게 되면, 독립한다 경제적인 독립과 결혼은, 그 사람이 자신이 누구인지를 알게 해주는 계기가 되는 것이다 우리는 성장기에, 잦은 가정불화, 가정폭력과 불안정한 정서들로 교란된다. 원인과 이유를 보면, 물론 여기와서 안 것이지만, 아버지였던 박원규때문이다. 물론 원배후는 어머니였던 이복순이다. 이런 사람들은 우리의 원본래에 비춰볼때 우리의 부모가 될 자격이 전혀 없는 사람들이다. 그런데도 부모가 되었다. 그림들은 도대체 왜 이렇게 어처구니 없는 일들이 벌어진 것인지를 배후를 영구추적하여 근본이유와 원인을 밝히고, 그러한 근본이유,근본원인과 그렇게 만든 놈들을 영구추적하여 무조건 영구파문처벌하고 영구작두사형처벌하고 영구삭제제거소멸토록 할것의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것 대부분의 이유는 이들이 사람을 잡아처먹는 무도한 반주들이라는 것이 근본이유이다. 만일 사람을 잡아처먹지 않았다면 이와같이 무도한 짓을 할수 없다. 아버지 박원규는, 전생, 전신이 신라 내물왕으로서, 선비족수장이었고, 멀리는 당고종이었다. 당고종의 아종이라고도 말하는데, 우리가 목격관찰분석비교하는 바로는 아종이 아니라, 당고종 그 자신이다. 작은 아버지는, 요,금의 요골타였다. 아골타가 요,금의 황제를 여러차례 하는데, 요골타 역시도, 아골타의 오른팔로서 같이 황제노릇을 한 사람이다. 아골타는, 현생의 아들인 박진호이다. 둘째 큰아버지는 당고종 그 자신이다. 박원규는, 내 아버지였지만, 둘째 큰아버지와 동종이형이다. 우리가 보는 바로는 같은 사람이다. 한 사람은, 당고종 그 자신이며, 까시러지는 한국 박씨의 시조격이었던 엘리자베스1세의 현신이다. 이 엘리자베스1세는, 당고종이기도 했다. 즉, 당고종이 엘리자베스1세이다. 그리고 이 당고종은, 훗날의 셈야제이다. 그리고 이 당고종은, 고대의 미노타우르스(그리스 미케네 문명당시의 미노스 왕궁에 살며 매년 남녀제물을 받아서 잡아먹은 괴물인데, 이 미노타우르스의 원본신은 플레이아데스4대무법자 미마쓰이다. 그리고 미마쓰가 나의 여성성을 가지고 만든 실체가 현 셈야제이다. 즉, 셈야제는 내가 절반인 실체이다.)였다. 그리고 미노타우르스는, 원본래로는 플레이아데스4대무법자 미마쓰이다. 셈야제는 자기가 당고종이었다는 사실을 부정하는데, 우리가 목격관찰하는 바로는 당고종이 맞다. 그리고 당고종은, 엘리자베스1세였고, 엘리자베스1세는 한국 유일성씨인 朴氏姓의 始祖이다. 당고종 그 자신은 셈야제는 아닌데, 이는 마치 박종권이가 박종권이로 태어나기 이전에는 박종권이가 아니었다는 것과 같은 이치이다. 그러나 동종이형으로서 당고종은, 훗날 셈야제가 된다.(당고종 사후 20000년이 경과된 이후, 박종권이의 여성성과 결부되어져 새롭게 위전생된 실체가 셈야제이다. 셈야제는 숙명여대 총장으로 있기도 했는데, 이 숙명여대총장은, 중국인으로 목격관찰된다. 대부분의 대한민국 주요상위그룹은 중국인들이다. 이화여대총장도 중국인이다.) 엘리자베스1세의 성품은 한국 유일성씨인 박씨성을 대표한다. 똑같다. 이 사람이 이명박을 아종으로 두는데, 그렇다고 해서 이 사람의 主品이 이명박이냐 하면 그게 아니고 우리가 보는 이 사람의 主品은 한국유일성씨인 박씨성으로 표현된다. 이 성품은 박원규와 유사하고, 우리 큰아버지, 작은아버지들과도 유사하다. 엘리자베스2세는 완전히 다르다. 이 사람은, 중국성씨로서 李氏姓을 대변한다. 이명박씨 같은 경우는, 일본인도 아니고 한국인도 아니다. 중간 어디쯤이다. 엘리자베스2세의 성품은, 우문술, 우중문계통과 유사하다. 우리 외할아버지(선조임금, 우중문)와도 유사해 보인다. 성장기의 잦은 가정불화, 폭력은, 박원규의 지나친 욕심때문이다. 우리로서는 아버지를 우습게 여기거나 안 좋게 본 적이 없다. 항상 높게 보았는데, 여기와서 보았을때 이 사람은 아주 문제가 많다. 박원규는, 신라의 내물왕으로서, 고신라 침공당시, 신라인 50000명을 학살했다. 그리고 이것외에도 죄업이 아주 많다. 이렇게 죄업이 많은 경우는 발전된 현대시대로 올수 없다. 하지만, 이 사람이 당고종이고 미마쓰이고 아플레이아데스인들이다. 나를 이용해서 온다. 이것이 무엇을 말하는가 하면, 그 자신이 살았던 영역차원에 비해서 아주 높은 상급상위계로 온다는 의미이다. 그렇다면, 이 사람이 과거의 잘못으로 인해서, 자신이 살았던 차원이나 영역,세계보다 높은 영역차원세계로 올 경우에는(실제로는 오는 것 자체가 불가능하다) 거지로 살거나, 축생급으로 살거나 지옥에서 살아야 하는 것이다. 하지만 이 사람은 그것을 전면부정부인한다. 그리고는 나의 원등급원지위원서열원신분이 자기것이라고 말하고, 이건희와 협조한다. 그리고는, 자기가 과거에 잘못한 것으로 인해서 응당 받아야 하는 업보를 부정하고, 발전된 현대시대에서 대기업사장으로서 과거의 국왕과 대등한 삶을 살려고 한다. 그러다가 우리가 그것을 발견하고, 제지하자, 나를 죽이려 한것이 잦은 가정불화와 폭력의 이유와 원인이다. 이 점은 이건희놈과 동일하고, 현 시대의 선진국을 자처하는 영국, 독일, 미국인들과 동일하다. 우리가 속은 것이 분명한데, 우리가 속은 이유와 원인에 대해서 지금 우리는 정밀추적하고 있다. 이 사람이 말하기를, 현대시대의 대기업사장직이란, 과거시대의 국왕지위보다 좋다고 말했다 이 사람은 과거시대의 내물왕이기도 하지만, 멀리는 당고종으로서 중국황제였던 사람이다. 그런 사람 입에서 그렇게 말한다면, 현대시대의 대기업사장이나 현대시대의 상위계층이 얼마나 혜택받고 호사를 누리는지에 대한 답일 것이다. 현대시대에서 상위계층으로서 산다는 것은 과거시대의 황제에 준하고 국왕등급에 해당된다. 하지만, 발전된 현대시대에서 상위계층으로서 살려면 그에 걸맞는 선업공덕이 있거나 혹은 보상받아야 하는 과거의 고통(부당처사로 인한)들이 있어야 하는 것이다. 혹은 그에 걸맞은 선등급, 선지위, 선서열들이 있어야 하는데, 아플레이아데스, 플레이아데스로 대표되는 反宙들은 이와같은 인과응보의 우주법칙과 원리를 정면부인한다. 그래서 이들을 보통 반우주, 반주라고 표현하는 것이다. 反宙라는 것은 응당 그렇게 되어야 하는 事必歸正으로서의 因果의 法則을 正面否認하고 無效化negate시키는 무리라는 의미이다. 이들이 나의 명줄을 잡은 것이 목격관찰된다. 말데크악룡놈 짓이다. 어디서 나의 명줄을 잡았는지 모르지만, 분명히 나의 명줄, 목줄을 잡고 있다. 이 술수로서, 나의 혹은 내가 속했던 원본래계의 선업공덕들과 선업선등급선지위선신분들을 모조리 빼앗고 가로채어 오늘날의 부귀영화와 처우를 누리고 상위,극상으로서 사는 것이다. 이는 도대체가 있을수가 없는 일이다. 그림들은, 말데크악룡 혹은 아플레이아데스4대무법자, 플레이아데스4대무법자, 제2차은하대전위원장 냉기치, 안드로메다은하계 고냉기등과 안드로메다은하계 주신계, 라이라12주신계등이 도대체 어디서 나의 치명적명줄,목줄을 잡고 나의 원등급,원지위,원서열,원신분을 마음대로 꺼내쓰게 되었는지 배후를 영구추적하여, 영구파문처벌하고 영구작두사형처벌할고 영구삭제영구소멸토록 지시명령처리기록되다. 이들의 술수는, 주체에 대한 위변조, 위위형, 위변형, 위모조술과 주체에 대한 살인살해살영살혼살백술수로서, 주체를 죽이는 술수이고 주체를 뒤바꿔치고, 주체를 제놈으로 뒤바꾸는 술수이다. 그리고는 주체를 제놈이 받아야 하는 악업죄업흉업의 결과체로 처박고, 제놈이 희생자의 주체로서 받아야 하는 선결과 선인과 선응보를 가로채고 빼앗아서 영겁의 세월을 즐기고 만족하고 쾌락하는 술수들이다. 여기서 글을 쓰면, 여기있는 나는 내가 쓴 것으로 안다. 하지만 그림으로 추적해서 분석해보면, 나라고 여기는 내가 나가 아니라는 점인데, 이 점은, 我의 변조술과 靈魂, 魂魄의 强奪 및 뒤바꿔치기 술수가 병행복합된 결과이다. 반주들의 목적이라는 것은, 딴건 없고, 일단 물질물리물상현상계내에서의 이익의 가로채기, 이익을 빼앗고 무단강탈무단공유해서 무조건 제놈이 누리는 술수이다. 여기서 원본원, 원본인은 무시된다. 원본원 혹은 originally source itself라는 것은, 현상계 이전의 절대계 혹은 현상계외의 실체를 말한다. 즉, 먹고 마시고 놀고 쾌락하고 일하고 만족하고 이것 저것 누리고 행위언행행사하는 현상계 매트릭스내에서는 이 원본원, 혹은 originally itself source라는 것은 그것을 누리거나 경험체험하기 이전 차원영역계내에 존재하기에 그게 비록 그렇다고 해도 아무런 소용이 없는 것이다. 여기서 중요한 것은 현상계내에서 실제 이익을 누리고 쾌락만족처우를 받고 자기가 하고 싶은대로 살고 자기가 하고 싶은 일을 하는 이익들이다. 그것만 빼앗고 가로채면 된다. 그래서 이자들이 쓰는 술수는, 현상계와 절대계 혹은 현상계와 현상계외계와의 연결고리의 차단과 점유, 가로채기와 맥끊기, 통로차단과 통로관문의 점령점유이다. 그것이 반주라고 불리는 약삭빠른 짐승아수라계의 술수이다. 결국 원등급,원지위,원서열,원신분은 그대로 있는데, 다만 그것을 현상계라고 불리는 매트릭스 차원에서 누려야 하는데, 그것을 누리지 못하게 중도차단하고 중도점령하고 중도가로채어 그것을 제놈이 즐기는 술수가 반주이다. 그런데 문제는 가장 중요한 것이 바로 이것, 즉, 현상계 매트릭스내에서의 경험과 체험들 그리고 성과와 성취들이라는 점이다. 이게 가장 중요한데, 요걸 가로채고 제놈들이 대신 가져가는 술수라는 점이다. 절대계나 현상계외계의 경우에는, 또 다른 길을 모색할수 없는 갇힌 계에 해당된다. 새로운 길을 모색하는 경로와 관문은 현상계이다. 그것을 누리지 못하게 하고 제놈들이 가로채어서 제놈들의 성과이자 성취이자 업적이자 지표로서 말하는 약삭빠른 도적놈들이 반주의 무리들인 것이다. 그것도, 원등급,원지위,원서열,원신분은 그대로 유지하는 상태에서 영겁에 걸쳐서 영구적으로 영속하여 그렇게 한다는 점이다. 때로, 원등급,원지위,원서열,원신분이 빼앗기는 것처럼 보이지만, 그것은 빼앗기는 것이 아니고 남의 것이었기에 그런 것이다. 만일 원등급을 빼앗겼다면, 그것이 내것이 아니라 남의 것이었다는 증거이다. 즉, 과거의 누적된 잘못들과 과거에는 반주로서 살았던 놈들이 결과적으로 최종적으로 당하는 결과로서 그렇게 되는 것이다. 이 서술은 이건희같은 놈에게 해당된다. 말데크악룡놈도 마찬가지인데, 내것이 아닌 것으로서 영겁의 세월을 즐기기는 하는데, 종국적으로는 내것이 아니었기 때문에 언젠가는 모조리 빼앗기고 죽을 것이다. 이는 우주법칙이자 원리이다. 하지만, 그 시기와 때가 오기전까지는 말데크악룡놈이나 이건희같은 놈들은 희희낙락하며, 영겁을 살 것이다. 이런 부류의 놈들은, 우리가 추론해보면, 아마도 아주 높은 어떤 정신,의식,영적상태에 도달해서 아주 이상적이고도 좋은 그 무언가를 하려고 하는데, 이건희같은 놈이 나타나서 뒤통수를 치고, 모조리 빼앗고 죽이는 술수들에 당할 것으로 보인다. 이는, 그 당시로 보면, 매우 이상하고 분노할 일이지만, 먼과거로 돌아가보면, 그렇게 되어야 하는 인과관계가 배후에 있는 것이다. 그림들은 도대체 나,우리,박종권이와 원등급,원지위,원서열,원신분으로서의 내가 어디서 이런 놈들에게 명줄,목줄이 잡히고 치명타를 입으며, 원등급,원지위,원서열,원신분,원영등급들을 강탈당하고 이용당하는 노예신세가 된 것인지를 배후를 영구추적하여 밝히고, 그 근본원인,이유와 그렇게 만든 놈들을 영구파문처벌하고 영구작두사형처벌하고 영구삭제소멸처벌할것의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것 아버지역할을 한 박원규를 영구파문처벌하고 영구작두사형처벌하고 영구추방삭제소멸토록 지시명령처리기록되다.의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것 어머니역할을 한 이복순을 영구파문처벌하고 영구작두사형처벌하고 영구추방삭제소멸토록 지시명령처리기록되다.의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것 말데크대적가능우주연합원로원의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것 은하연합원로원,은하자유연합원로원,아틀란티스연합원로원,confirm with starcluster's ways연합원로원,confirm with atlantis's ways연합원로원 제출참조의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것 한번더하려고奸巧邪慝獰慝狡慝한술수를부리는놈의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것 슬렙톤(Slepton)의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것 나의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것 否不非同一體의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것 밀양 박씨(密陽 朴氏)는 대한민국의 경상남도 밀양시를 본관으로 하는 성씨 관향으로, 혹칭 밀성 박씨(密城 朴氏)라고도 한다.의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것 신라를 건국한 박혁거세(朴赫居世)을 원시조로 한다의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것 내가 한 일 (업보,카르마,Karma)의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것 +22원등급 박종권 서술의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것 비파충류준초식상천상플레이아데스 등급 서술의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것 ------------------------------------------------------------ 실제적현실로서 나로서 경험하고, 체험하고, 느끼고, 맛보고, 감각하고, 즐기고, 누리고, 향유하지 않는다면, 부차적의식상태(심층무의식,심층의식,잠재의식,제2의식등 부차적인 의식, 실제적현실로서는 알수 없는 영역과차원에서의 의식들)에서의 일들은 내가 한 일이 아니며, 나의 업보, 나의 카르마, 나의 Karma가 아니다로서 지시명령처리기록되다.의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것 나의 정의 : an entity that exists as a real reality independent of profit, just be, just being의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것 나는 我와 다르며, 我는, 내가 아니다. 아는, 사회적인 위조물, 국가사회의 공적인 생활 및 인연관계를 유지하기 위하여 요구되는 최소한 예의로서 혹은 處世術로서 위조된 가면을 말한다. 그것은 나라고 볼수 없는데, 이익과 연관된 것인 동시에 생존과 연관된 국가사회공적차원의 조직단체종족민족전체의 요구성으로서 존재하는 집단의식으로서의 산물인 것이다. 하지만 많은 경우 이 我를 나라고 여기게 교육하는데 그것은 잘못된 것이다. 나는, 대아로 불리는 아트만artman과도 무관하며, 아트만이 대아라는 의미는, 이익과 관련된 것을 초탈한다는 의미이기는 하지만, 그 이익이 지구범주내에서의 이익으로서, 만일 지구범주를 초과하여 보다 높은 영역과 차원,계의 이익이 걸리면 아트만도 이익에 연연한다는 점에서 나는, 아트만이 아니다로서 지시명령처리기록되다. 대표적인 예는, 영국이며, 아플레이아데스인들이다. 이들은, 지구차원에서의 이익에 연연하지 않아야 했지만, 이익에 탐착하는데, 그것은 이들이 지구차원보다 형편없이 낮은 원시아수라우주에서 사는 초극렬지옥계인들이기 때문이다. 지구는 비록 지구를 지배하는 아수라무리들에 의해서 낮고 보잘것 없는 영역과 차원이라고 알려져 있지만, 실제는 그게 아니다. 지구는 어떻게 보면 그 어느 영역이나 차원,계보다도 높은 차원이며 영역이며 계인데, 그것은 지구가 우주법칙,우주원리를 충실하게 실행하는 곳이기 때문이다. 다만, 아수라무리들이 우주법칙과 원리를 반주차원에서 조작하여 자기들에게 유리하게 돌아가도록 위조작변조하기 때문에 지구가 지옥으로 보이고 불평등과 재난이 넘쳐나는 하등한 영역차원으로 왜곡된 것이지, 실제는 지구는 정직하며, 정의로우며, 평등하며, 공평무사한 곳의 대표성을 가진다. 다만, 아수라무리들의 우주법칙조작만 없다면 정말 그렇다. 잘하는 것은 잘했다고 표창하고 잘못한 것은 잘못한 것대로 엄벌에 처하는 곳이 지구이다. 인도나부랭이들의 아트만 운운하는 개소리는, 라마제국의 연장선상에서 자행되는 일이며, 영국,미국,독일나부랭이들의 엘리트주의는, 상대적 정당성의 담보를 위한 diabolic-lord of darkness들의 전략의 일환에 지나지 않는다. 상대적 정당성의 담보라는 것은, 자신의 잘못됨을 賊反荷杖으로서 눈깔을 부릅뜨고 잡아먹을듯한 표정으로 노려보면서 뺨을 치고 칼부림을 놓고, 주먹질, 발길질을 놓고, 목줄을 물어뜯는 행위로서 잘못을 무효화시키려는 전략을 의미한다. 일반적으로는 만일 사람이라면 아무리 못된 놈이라고 해도 그렇게는 못하지만, 반주, 반우주들은 그렇게 한다. 그래서 그것을 상대적 정당성의 담보라고 부르는 것이다. 이하 연구관찰비교분석결과보고제출의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것 말데크반주대적가능 우주연합원로원의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것 은하연합원로원, 은하자유연합원로원, 아틀란티스연합원로원, confirm with starcluster's ways연합원로원 제출참조의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것 PC방PC房PC BangLAN 게임 카페LAN Gaming Center다중 PC 카페일렉트로닉 카페(전자카페)"인터넷카페" "모뎀카페", "네트워크카페", "사이버카페"사이버지식정보방 (知識情報房)의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것 불문곡직시시비비不問曲直是是非非without getting into the whys and wherefores of the reasonsto pick a fight의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것 입identity의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것 上顎위턱뼈 또는 상악골上顎骨maxillaidentity의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것 아래턱뼈 또는 하악골下顎骨mandible 또는 inferior maxillary boneidentity의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것 兩顎 양악상악(上顎)ㆍ하악(下顎)의 두 턱bimaxillaryidentity의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것

 630128-1067814朴鐘權的大億劫的削的磨的滅的處理的의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것

물리학의 주요 분야의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것

입자 물리학의 입자의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것

소립자 물리학의 표준 모형의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것

Squarks (also quarkinos)의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것


어린 시기 부모자식


+22원등급 박종권 서술

비파충류준초식상천상플레이아데스 등급서술

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어린 시기, 성장기는 부모,양친에게 의존해야 하는 시기다.

이 시기는 선택의 여지가 없다.

모든 면에서 아버지,어머니로 불리는 실체에게 의존해야 하고 간섭제재구속되는 시기이다.

그러나 일단 성장하여, 경제적으로 독립하고, 어른이 되고, 결혼을 하게 되면, 독립한다

경제적인 독립과 결혼은, 그 사람이 자신이 누구인지를 알게 해주는 계기가 되는 것이다

우리는 성장기에, 잦은 가정불화, 가정폭력과 불안정한 정서들로 교란된다.

원인과 이유를 보면, 물론 여기와서 안 것이지만, 아버지였던 박원규때문이다.

물론 원배후는 어머니였던 이복순이다.

이런 사람들은 우리의 원본래에 비춰볼때 우리의 부모가 될 자격이 전혀 없는 사람들이다. 그런데도 부모가 되었다. 그림들은 도대체 왜 이렇게 어처구니 없는 일들이 벌어진 것인지를 배후를 영구추적하여 근본이유와 원인을 밝히고, 그러한 근본이유,근본원인과 그렇게 만든 놈들을 영구추적하여 무조건 영구파문처벌하고 영구작두사형처벌하고 영구삭제제거소멸토록 할것의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것

대부분의 이유는 이들이 사람을 잡아처먹는 무도한 반주들이라는 것이 근본이유이다. 만일 사람을 잡아처먹지 않았다면 이와같이 무도한 짓을 할수 없다.

아버지 박원규는, 전생, 전신이 신라 내물왕으로서, 선비족수장이었고, 멀리는 당고종이었다. 당고종의 아종이라고도 말하는데, 우리가 목격관찰분석비교하는 바로는 아종이 아니라, 당고종 그 자신이다.

작은 아버지는, 요,금의 요골타였다. 아골타가 요,금의 황제를 여러차례 하는데, 요골타 역시도, 아골타의 오른팔로서 같이 황제노릇을 한 사람이다. 아골타는, 현생의 아들인 박진호이다.

둘째 큰아버지는 당고종 그 자신이다. 박원규는, 내 아버지였지만, 둘째 큰아버지와 동종이형이다. 우리가 보는 바로는 같은 사람이다. 한 사람은, 당고종 그 자신이며, 까시러지는 한국 박씨의 시조격이었던 엘리자베스1세의 현신이다. 이 엘리자베스1세는, 당고종이기도 했다. 즉, 당고종이 엘리자베스1세이다.

그리고 이 당고종은, 훗날의 셈야제이다. 그리고 이 당고종은, 고대의 미노타우르스(그리스 미케네 문명당시의 미노스 왕궁에 살며 매년 남녀제물을 받아서 잡아먹은 괴물인데, 이 미노타우르스의 원본신은 플레이아데스4대무법자 미마쓰이다. 그리고 미마쓰가 나의 여성성을 가지고 만든 실체가 현 셈야제이다. 즉, 셈야제는 내가 절반인 실체이다.)였다. 그리고 미노타우르스는, 원본래로는 플레이아데스4대무법자 미마쓰이다.

셈야제는 자기가 당고종이었다는 사실을 부정하는데, 우리가 목격관찰하는 바로는 당고종이 맞다. 그리고 당고종은, 엘리자베스1세였고, 엘리자베스1세는 한국 유일성씨인 朴氏姓의 始祖이다. 당고종 그 자신은 셈야제는 아닌데, 이는 마치 박종권이가 박종권이로 태어나기 이전에는 박종권이가 아니었다는 것과 같은 이치이다. 그러나 동종이형으로서 당고종은, 훗날 셈야제가 된다.(당고종 사후 20000년이 경과된 이후, 박종권이의 여성성과 결부되어져 새롭게 위전생된 실체가 셈야제이다. 셈야제는 숙명여대 총장으로 있기도 했는데, 이 숙명여대총장은, 중국인으로 목격관찰된다. 대부분의 대한민국 주요상위그룹은 중국인들이다. 이화여대총장도 중국인이다.)

엘리자베스1세의 성품은 한국 유일성씨인 박씨성을 대표한다. 똑같다. 이 사람이 이명박을 아종으로 두는데, 그렇다고 해서 이 사람의 主品이 이명박이냐 하면 그게 아니고 우리가 보는 이 사람의 主品은 한국유일성씨인 박씨성으로 표현된다. 이 성품은 박원규와 유사하고, 우리 큰아버지, 작은아버지들과도 유사하다.

엘리자베스2세는 완전히 다르다. 이 사람은, 중국성씨로서 李氏姓을 대변한다.

이명박씨 같은 경우는, 일본인도 아니고 한국인도 아니다. 중간 어디쯤이다.

엘리자베스2세의 성품은, 우문술, 우중문계통과 유사하다. 우리 외할아버지(선조임금, 우중문)와도 유사해 보인다.

성장기의 잦은 가정불화, 폭력은, 박원규의 지나친 욕심때문이다. 우리로서는 아버지를 우습게 여기거나 안 좋게 본 적이 없다. 항상 높게 보았는데, 여기와서 보았을때 이 사람은 아주 문제가 많다.

박원규는, 신라의 내물왕으로서, 고신라 침공당시, 신라인 50000명을 학살했다. 그리고 이것외에도 죄업이 아주 많다. 이렇게 죄업이 많은 경우는 발전된 현대시대로 올수 없다. 하지만, 이 사람이 당고종이고 미마쓰이고 아플레이아데스인들이다. 나를 이용해서 온다. 이것이 무엇을 말하는가 하면, 그 자신이 살았던 영역차원에 비해서 아주 높은 상급상위계로 온다는 의미이다. 그렇다면, 이 사람이 과거의 잘못으로 인해서, 자신이 살았던 차원이나 영역,세계보다 높은 영역차원세계로 올 경우에는(실제로는 오는 것 자체가 불가능하다) 거지로 살거나, 축생급으로 살거나 지옥에서 살아야 하는 것이다. 하지만 이 사람은 그것을 전면부정부인한다. 그리고는 나의 원등급원지위원서열원신분이 자기것이라고 말하고, 이건희와 협조한다.

그리고는, 자기가 과거에 잘못한 것으로 인해서 응당 받아야 하는 업보를 부정하고, 발전된 현대시대에서 대기업사장으로서 과거의 국왕과 대등한 삶을 살려고 한다. 그러다가 우리가 그것을 발견하고, 제지하자, 나를 죽이려 한것이 잦은 가정불화와 폭력의 이유와 원인이다.

이 점은 이건희놈과 동일하고, 현 시대의 선진국을 자처하는 영국, 독일, 미국인들과 동일하다.

우리가 속은 것이 분명한데, 우리가 속은 이유와 원인에 대해서 지금 우리는 정밀추적하고 있다.

이 사람이 말하기를, 현대시대의 대기업사장직이란, 과거시대의 국왕지위보다 좋다고 말했다

이 사람은 과거시대의 내물왕이기도 하지만, 멀리는 당고종으로서 중국황제였던 사람이다. 그런 사람 입에서 그렇게 말한다면, 현대시대의 대기업사장이나 현대시대의 상위계층이 얼마나 혜택받고 호사를 누리는지에 대한 답일 것이다. 현대시대에서 상위계층으로서 산다는 것은 과거시대의 황제에 준하고 국왕등급에 해당된다.

하지만, 발전된 현대시대에서 상위계층으로서 살려면 그에 걸맞는 선업공덕이 있거나 혹은 보상받아야 하는 과거의 고통(부당처사로 인한)들이 있어야 하는 것이다. 혹은 그에 걸맞은 선등급, 선지위, 선서열들이 있어야 하는데, 아플레이아데스, 플레이아데스로 대표되는 反宙들은 이와같은 인과응보의 우주법칙과 원리를 정면부인한다. 그래서 이들을 보통 반우주, 반주라고 표현하는 것이다. 反宙라는 것은 응당 그렇게 되어야 하는 事必歸正으로서의 因果의 法則을 正面否認하고 無效化negate시키는 무리라는 의미이다.

이들이 나의 명줄을 잡은 것이 목격관찰된다. 말데크악룡놈 짓이다. 어디서 나의 명줄을 잡았는지 모르지만, 분명히 나의 명줄, 목줄을 잡고 있다. 이 술수로서, 나의 혹은 내가 속했던 원본래계의 선업공덕들과 선업선등급선지위선신분들을 모조리 빼앗고 가로채어 오늘날의 부귀영화와 처우를 누리고 상위,극상으로서 사는 것이다. 이는 도대체가 있을수가 없는 일이다.

그림들은, 말데크악룡 혹은 아플레이아데스4대무법자, 플레이아데스4대무법자, 제2차은하대전위원장 냉기치, 안드로메다은하계 고냉기등과 안드로메다은하계 주신계, 라이라12주신계등이 도대체 어디서 나의 치명적명줄,목줄을 잡고 나의 원등급,원지위,원서열,원신분을 마음대로 꺼내쓰게 되었는지 배후를 영구추적하여, 영구파문처벌하고 영구작두사형처벌할고 영구삭제영구소멸토록 지시명령처리기록되다. 이들의 술수는, 주체에 대한 위변조, 위위형, 위변형, 위모조술과 주체에 대한 살인살해살영살혼살백술수로서, 주체를 죽이는 술수이고 주체를 뒤바꿔치고, 주체를 제놈으로 뒤바꾸는 술수이다. 그리고는 주체를 제놈이 받아야 하는 악업죄업흉업의 결과체로 처박고, 제놈이 희생자의 주체로서 받아야 하는 선결과 선인과 선응보를 가로채고 빼앗아서 영겁의 세월을 즐기고 만족하고 쾌락하는 술수들이다.

여기서 글을 쓰면, 여기있는 나는 내가 쓴 것으로 안다. 하지만 그림으로 추적해서 분석해보면, 나라고 여기는 내가 나가 아니라는 점인데, 이 점은, 我의 변조술과 靈魂, 魂魄의 强奪 및 뒤바꿔치기 술수가 병행복합된 결과이다. 반주들의 목적이라는 것은, 딴건 없고, 일단 물질물리물상현상계내에서의 이익의 가로채기, 이익을 빼앗고 무단강탈무단공유해서 무조건 제놈이 누리는 술수이다. 여기서 원본원, 원본인은 무시된다. 원본원 혹은 originally source itself라는 것은, 현상계 이전의 절대계 혹은 현상계외의 실체를 말한다. 즉, 먹고 마시고 놀고 쾌락하고 일하고 만족하고 이것 저것 누리고 행위언행행사하는 현상계 매트릭스내에서는 이 원본원, 혹은 originally itself source라는 것은 그것을 누리거나 경험체험하기 이전 차원영역계내에 존재하기에 그게 비록 그렇다고 해도 아무런 소용이 없는 것이다. 여기서 중요한 것은 현상계내에서 실제 이익을 누리고 쾌락만족처우를 받고 자기가 하고 싶은대로 살고 자기가 하고 싶은 일을 하는 이익들이다. 그것만 빼앗고 가로채면 된다. 그래서 이자들이 쓰는 술수는, 현상계와 절대계 혹은 현상계와 현상계외계와의 연결고리의 차단과 점유, 가로채기와 맥끊기, 통로차단과 통로관문의 점령점유이다. 그것이 반주라고 불리는 약삭빠른 짐승아수라계의 술수이다.

결국 원등급,원지위,원서열,원신분은 그대로 있는데, 다만 그것을 현상계라고 불리는 매트릭스 차원에서 누려야 하는데, 그것을 누리지 못하게 중도차단하고 중도점령하고 중도가로채어 그것을 제놈이 즐기는 술수가 반주이다. 그런데 문제는 가장 중요한 것이 바로 이것, 즉, 현상계 매트릭스내에서의 경험과 체험들 그리고 성과와 성취들이라는 점이다. 이게 가장 중요한데, 요걸 가로채고 제놈들이 대신 가져가는 술수라는 점이다. 절대계나 현상계외계의 경우에는, 또 다른 길을 모색할수 없는 갇힌 계에 해당된다. 새로운 길을 모색하는 경로와 관문은 현상계이다. 그것을 누리지 못하게 하고 제놈들이 가로채어서 제놈들의 성과이자 성취이자 업적이자 지표로서 말하는 약삭빠른 도적놈들이 반주의 무리들인 것이다.

그것도, 원등급,원지위,원서열,원신분은 그대로 유지하는 상태에서 영겁에 걸쳐서 영구적으로 영속하여 그렇게 한다는 점이다. 때로, 원등급,원지위,원서열,원신분이 빼앗기는 것처럼 보이지만, 그것은 빼앗기는 것이 아니고 남의 것이었기에 그런 것이다. 만일 원등급을 빼앗겼다면, 그것이 내것이 아니라 남의 것이었다는 증거이다. 즉, 과거의 누적된 잘못들과 과거에는 반주로서 살았던 놈들이 결과적으로 최종적으로 당하는 결과로서 그렇게 되는 것이다.

이 서술은 이건희같은 놈에게 해당된다. 말데크악룡놈도 마찬가지인데, 내것이 아닌 것으로서 영겁의 세월을 즐기기는 하는데, 종국적으로는 내것이 아니었기 때문에 언젠가는 모조리 빼앗기고 죽을 것이다. 이는 우주법칙이자 원리이다. 하지만, 그 시기와 때가 오기전까지는 말데크악룡놈이나 이건희같은 놈들은 희희낙락하며, 영겁을 살 것이다. 이런 부류의 놈들은, 우리가 추론해보면, 아마도 아주 높은 어떤 정신,의식,영적상태에 도달해서 아주 이상적이고도 좋은 그 무언가를 하려고 하는데, 이건희같은 놈이 나타나서 뒤통수를 치고, 모조리 빼앗고 죽이는 술수들에 당할 것으로 보인다. 이는, 그 당시로 보면, 매우 이상하고 분노할 일이지만, 먼과거로 돌아가보면, 그렇게 되어야 하는 인과관계가 배후에 있는 것이다.

그림들은 도대체 나,우리,박종권이와 원등급,원지위,원서열,원신분으로서의 내가 어디서 이런 놈들에게 명줄,목줄이 잡히고 치명타를 입으며, 원등급,원지위,원서열,원신분,원영등급들을 강탈당하고 이용당하는 노예신세가 된 것인지를 배후를 영구추적하여 밝히고, 그 근본원인,이유와 그렇게 만든 놈들을 영구파문처벌하고 영구작두사형처벌하고 영구삭제소멸처벌할것의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것

아버지역할을 한 박원규를 영구파문처벌하고 영구작두사형처벌하고 영구추방삭제소멸토록 지시명령처리기록되다.의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것

어머니역할을 한 이복순을 영구파문처벌하고 영구작두사형처벌하고 영구추방삭제소멸토록 지시명령처리기록되다.의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것

말데크대적가능우주연합원로원의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것

은하연합원로원,은하자유연합원로원,아틀란티스연합원로원,confirm with starcluster's ways연합원로원,confirm with atlantis's ways연합원로원 제출참조의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것

한번더하려고奸巧邪慝獰慝狡慝한술수를부리는놈의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것

슬렙톤(Slepton)의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것

나의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것

否不非同一體의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것



밀양 박씨(密陽 朴氏)는 대한민국의 경상남도 밀양시를 본관으로 하는 성씨 관향으로, 혹칭 밀성 박씨(密城 朴氏)라고도 한다.의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것

신라를 건국한 박혁거세(朴赫居世)을 원시조로 한다의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것


내가 한 일 (업보,카르마,Karma)의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것

+22원등급 박종권 서술의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것

비파충류준초식상천상플레이아데스 등급 서술의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것

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실제적현실로서 나로서 경험하고, 체험하고, 느끼고, 맛보고, 감각하고, 즐기고, 누리고, 향유하지 않는다면, 부차적의식상태(심층무의식,심층의식,잠재의식,제2의식등 부차적인 의식, 실제적현실로서는 알수 없는 영역과차원에서의 의식들)에서의 일들은 내가 한 일이 아니며, 나의 업보, 나의 카르마, 나의 Karma가 아니다로서 지시명령처리기록되다.의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것

나의 정의 : an entity that exists as a real reality independent of profit, just be, just being의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것

나는 我와 다르며, 我는, 내가 아니다. 아는, 사회적인 위조물, 국가사회의 공적인 생활 및 인연관계를 유지하기 위하여 요구되는 최소한 예의로서 혹은 處世術로서 위조된 가면을 말한다. 그것은 나라고 볼수 없는데, 이익과 연관된 것인 동시에 생존과 연관된 국가사회공적차원의 조직단체종족민족전체의 요구성으로서 존재하는 집단의식으로서의 산물인 것이다. 하지만 많은 경우 이 我를 나라고 여기게 교육하는데 그것은 잘못된 것이다.

나는, 대아로 불리는 아트만artman과도 무관하며, 아트만이 대아라는 의미는, 이익과 관련된 것을 초탈한다는 의미이기는 하지만, 그 이익이 지구범주내에서의 이익으로서, 만일 지구범주를 초과하여 보다 높은 영역과 차원,계의 이익이 걸리면 아트만도 이익에 연연한다는 점에서 나는, 아트만이 아니다로서 지시명령처리기록되다. 대표적인 예는, 영국이며, 아플레이아데스인들이다. 이들은, 지구차원에서의 이익에 연연하지 않아야 했지만, 이익에 탐착하는데, 그것은 이들이 지구차원보다 형편없이 낮은 원시아수라우주에서 사는 초극렬지옥계인들이기 때문이다. 지구는 비록 지구를 지배하는 아수라무리들에 의해서 낮고 보잘것 없는 영역과 차원이라고 알려져 있지만, 실제는 그게 아니다. 지구는 어떻게 보면 그 어느 영역이나 차원,계보다도 높은 차원이며 영역이며 계인데, 그것은 지구가 우주법칙,우주원리를 충실하게 실행하는 곳이기 때문이다. 다만, 아수라무리들이 우주법칙과 원리를 반주차원에서 조작하여 자기들에게 유리하게 돌아가도록 위조작변조하기 때문에 지구가 지옥으로 보이고 불평등과 재난이 넘쳐나는 하등한 영역차원으로 왜곡된 것이지, 실제는 지구는 정직하며, 정의로우며, 평등하며, 공평무사한 곳의 대표성을 가진다. 다만, 아수라무리들의 우주법칙조작만 없다면 정말 그렇다. 잘하는 것은 잘했다고 표창하고 잘못한 것은 잘못한 것대로 엄벌에 처하는 곳이 지구이다. 인도나부랭이들의 아트만 운운하는 개소리는, 라마제국의 연장선상에서 자행되는 일이며, 영국,미국,독일나부랭이들의 엘리트주의는, 상대적 정당성의 담보를 위한 diabolic-lord of darkness들의 전략의 일환에 지나지 않는다. 상대적 정당성의 담보라는 것은, 자신의 잘못됨을 賊反荷杖으로서 눈깔을 부릅뜨고 잡아먹을듯한 표정으로 노려보면서 뺨을 치고 칼부림을 놓고, 주먹질, 발길질을 놓고, 목줄을 물어뜯는 행위로서 잘못을 무효화시키려는 전략을 의미한다. 일반적으로는 만일 사람이라면 아무리 못된 놈이라고 해도 그렇게는 못하지만, 반주, 반우주들은 그렇게 한다. 그래서 그것을 상대적 정당성의 담보라고 부르는 것이다. 이하 연구관찰비교분석결과보고제출의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것

말데크반주대적가능 우주연합원로원의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것

은하연합원로원, 은하자유연합원로원, 아틀란티스연합원로원, confirm with starcluster's ways연합원로원 제출참조의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것


PC방PC房PC BangLAN 게임 카페LAN Gaming Center다중 PC 카페일렉트로닉 카페(전자카페)"인터넷카페" "모뎀카페", "네트워크카페", "사이버카페"사이버지식정보방 (知識情報房)의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것

불문곡직시시비비不問曲直是是非非without getting into the whys and wherefores of the reasonsto pick a fight의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것

입identity의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것

上顎위턱뼈 또는 상악골上顎骨maxillaidentity의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것

아래턱뼈 또는 하악골下顎骨mandible 또는 inferior maxillary boneidentity의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것

兩顎 양악상악(上顎)ㆍ하악(下顎)의 두 턱bimaxillaryidentity의依疑衣意義醫矣議宜儀擬毅椅倚懿蟻艤錡嶷欹儗劓螘医义冝拟祎蚁议銥鐿18개眼을·를Ether體無關垂直8192分面水平8192分面上에서垂直直角縱切⫽斷水平直角橫切⫽斷45degrees斜傾側直角縱切⫽斷永久作頭死刑處罰할것





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MALDEK용 파멸음모-흉계요약 1.박종권이를 지구인최초이자 마지막으로서 플레이아데스인으로 인증하다. 당시 인증은 준초식 수달계 플레이아데스에서 인증한 것으로 되어있었으나, 인증된 이후, 일정기간 준초식계로서의 수달플레이아데스계에서 활동하는 듯 보이다가, 어느순간 갑자기 교활하게 과거 식인파충류플레이아데스로 발을 바꾸고 플레이아데스4대무법자 시대로 역행시켜 처박아 놓고 감금제재하며 이용해 처먹기 시작하다. 플레이아데스는 원본래적으로는 식인계로서 사람을 잡아 먹는 곳이며, 훗날 지구인들에게 알려진 셈야제이야기는, 준초식수달계로 위변형된 훗날의 플레이아데스이며, 이 셈야제이야기를 토대로 보면, 플레이아데스인들이 준초식을 하고 평화를 사랑하고 우주정의와 진리를 보존하는 역할을 하는 것으로 보이지만, 실제로는, 식인계로서, 수달준초식플레이아데스인들 역시도, 원본심, 원본래측면에서는 여전히 식인파충류특성을 보유하고 있으며, 여전히 과거로 퇴행하여 식인을 자행하는 것으로 목격관찰되다. 2. 아플레이아데스라고 불리는 곳은 100% 식인파충류계열로서, 사람을 잡아먹는 놈들이며, 일반적으로 알려진 셈야제이야기에 나오는 수달계 준초식 플레이아데스가 아니다. 현재 영국으로 알려진 나라가 바로 아플레이아데스에 속하는데, 영국놈 전체 100%가 식인파충류들로서 목격관찰되다. 단한놈도 사람이 없다. 아플레이아데스놈들이 지구로 온 이유는 사람을 잡아먹기 위해서인 것으로 목격관찰되다. 우리가 목격관찰한 바로는 지나간 20억년간 지구에서 20억인을 잡아 먹는데, 수천수만번을 반복한 것으로 목격관찰되다. 중국 역시도 마찬가지로서 선비족, 훈족 전체가 사람을 잡아 먹을 목적으로 지구로 온 식인파충류무리들이다. 지구인류를 운운하는데, 우리가 본 바로는, 지구인류라는 것은 거의 없고, 대부분이 식인파충류들이며, 사람의 형상으로 위장한 식인귀들이라는 점을 목격관찰하다. 2.LYRA 계열 12주신들과 OBERON JEHOVAH들과 아플레이아데스17수장놈들 그리고 ANDROMEDA GALAXY주신 두놈등이 말데크용을 파멸시킬 음모와 계획을 수립하다. 이 계획과 음모에서 박종권이라는 놈이 가지는 성품, 기질들이 이용해먹기 매우 좋은 얼간이 성품이므로, 최고도로 이용해처먹고자하는 장기음모계획까지 수립해놓고, 제1차로서 말데크용들과 모자관계를 가지도록 만드는 것으로 강제하다. 1단계 : 말데크용과 모자관계를 강제강요하여 만든다. 2단계 : 박종권이가 지구인으로 태어나기 이전에, 가진 것을 모조리 빼앗고 임의대속, 영구대속, 무한대속, 무단속죄등의 희생양으로 만들며, 동시에 아바타 둘을 만들고, 이건희,이재용이로 하여금, 실제 사람사는 세상에서는 박종권이로서 인식되고 박종권이의 원등급에서 받을수 있는 부귀영화, 부귀공명, 인정과 출세등 좋은 것 전체를 모조리 가로채고 빼앗게 만든다. 이건희가 박종권이로 완벽하게 위장하여 이복순이의 진짜 아들인 것처럼 위변형 위전생하여 잠입한후, 심부심층의식을 장악하고 선동부채질한다. 3단계 : 이건희가 완벽하게 박종권으로 위장할수 있는 이유는, 첫째 박종권이가 출생하기 이전에 만든 아바타 두 놈이 원박종권이를 대행하게 만든 이유이며, 둘째 박종권이가 출생하기 이전 기원전150000년경, 아플레이아데스영국지도부놈들이 만든 맵을 악용하여 박종권이가 가진 모든 것을 모조리 이건희놈이 가로채고 빼앗은후, 빼앗은 전부를 아플레이아데스놈들 전체가 나눠처먹는 것으로 자행하며, 출생이후 아무것도 없는 놈으로 만든다. 출생은 했지만 박종권이가 아닌 이상한 놈으로서 가진 것을 모조리 빼앗기고 이것도 저것도 아닌 짐승축생수준의 하급으로 내려앉힌다. 그리고 박종권이라는 놈이 가지는 원등급 원신분 원서열 원지위를 이건희놈이 전부 모조리 빼앗고 삼성그룹회장부터 시작해서 영국여왕남편까지 미국대통령까지 모조리 가로채고 즐기고 누리고 향유하게 만든다. 4단계 : 박종권이는 출생하자 마자 살인하여 죽인다. 그리고 다른 놈으로 만드는데, 지구역사기간중 부귀영화라든지 편안하게 가족과 살고 복된 삶을 누리는 인생은 전혀 없고, 매번 죽기 살기로 싸우고 죽고 투쟁하고 맞아죽고 그러는 놈으로 위전생시킨다. 제놈들로서는 하기 싫은 역할만 하는 노예로 만든다. 실제 박종권이의 등급상 받을수 있는 혜택은 전부 이건희놈이 가로채고 도둑질해서 처먹게 한후, 이복순이에게 잠입하여 아들로서 자행하게 만드는데, 부정정사술수들을 복합하고, 이중영체로서 박종권이의 영혼을 죽인후, 완벽하게 박종권 그 자신으로 위변형해서 들어가는 술수를 자행하다.이와같이 자행하기 위해서 오베론 여호와 놈이 아카샤영역에서 영혼까지 제압하여 죽이는 일에 협조하다. 이 씨팔놈 때문에 영혼까지 죽었다. 5단계: 이후 박종권이로 위장한 이건희가 박종권이가 지닌 순수한 마음이나 좋은 마음들로 완벽하게 위장한 후, 제 놈이 아들인 것처럼 완벽하게 자행하면서 제가 어머니를 위해서 희생헌신하고, 어머니가 은하계황금용이 되고 출세하고 부귀영광에 빛나는 존재가 되도록 해 드리겠다고 주절대며, 말데크용을 선동부채질하는 교활한 술수를 자행하다. 100% 박종권이의 심성을 그대로 복제하여 자행하고, 다만 배후목적상 말데크용을 파멸시키는 의도가 내포되다. 6단계 : 이복순이를 선동부채질하여, 실제로는 증평에서 중급수준에서 살고 하지옥을 면하는 것만으로도 만족해야 했음에도, 자꾸 선동부채질하는데, 귀족명문, 부귀영화, 부귀공명등으로서 선동부채질하는 술수를 자행하고, 최종적으로는 영국여왕정도로 살아야 한다고 선동부채질하다. 이건희놈의 사특교활함이다. 7단계 : 그런데 영국여왕정도, 서양명문귀족정도가 되려면 현재로서는 안되고, 박종권이 놈이 가진 아나로지급 +20등급이상의 등급을 빼앗아야 한다고 선동부채질하고, 내가 박종권이라서 그냥 드리고 싶은데, 저기 박종권이놈은 이것에 반대하고, 싸가지가 없으니 끌어들여서 때려죽인후 빼앗자고 선동부채질하다. 이것이 대단히 명백하다로서 판단되다. 이건희놈이 이렇게 자행한 이유는 훗날 이 사건으로 인하여 말데크가 내파되고 파멸되도록 만들기 위한 것이었다. 이 계획은 안드로메다은하계주신두놈, 라이라 주신 12놈, 아플레이아데스 수장 17놈, 오베론 여호와 17놈이 동조담합하여 자행된 것으로 목격관찰되다.

왜 왜국倭國倭国와코쿠왜倭 왜국(倭國, 일본어: 倭国, わこく 와코쿠[*]), 왜(倭)는 일본의 일본 열도 남서부에 위치했던 고대의 부족국가들을 일컫던 말이다. 삼국지 위지 동이전에서는 이들 주민들을 왜인(倭人)이라 기술하고 있다. 왜는 701년[1] 국호가 일본(日本)으로 바뀌기 전까지 동아시아 한자문화권에서 일본의 대외적인 명칭이었다. 과거 15세기까지는 단순히 일본 열도의 고대 부족국가만을 한정지어 정의했으나, 일본이 통일된 후에도 간혹 일본에 대한 멸칭으로 사용되었다. 한국과의 연관성 백제와의 관계 이 문단의 내용은 출처가 분명하지 않습니다. 이 문단을 편집하여, 신뢰할 수 있는 출처를 표기해 주세요. 검증되지 않은 내용은 삭제될 수도 있습니다. 내용에 대한 의견은 토론 문서에서 나누어 주세요. (2012년 1월) 백제와 왜는 평소 문물을 자주 교류하고 지냈다. 예를 들어, 백제인인 왕인 박사는 왜에 천자문과 기타 유교 경전을 전수했으며, 수수허리지는 일본에 술을 만드는 법을 전파했다. 이외에도 수많은 기술자들과 학자들이 일본에 문화를 전파하였고, 백제는 이를 통해 군사적 이득을 얻으려 한 것으로 보인다. 또한 백제와 왜가 교류했다는 증거로 무령왕릉의 무령왕 관을 예로 들 수 있다. 무령왕의 관의 재질은 일본의 금송으로 그당시 일본지역에서만 자라던 소나무이기 때문이다. 660년 백제가 멸망하게 되자 왜는 고교쿠 천황(사이메이 천황)이 백제를 돕기 위해 3만 대군을 출병시켰으나 백강구 전투에서 신라군에 의해 대패하였다. 멸망한 이후의 백제 유민의 상당수는 왜로 유입되어 정착하게 되었다. 또한 이들의 상당수는 일본의 지배층으로 발전하게 된다.'倭'라는 명칭은 중국 역사서인 한서, 후한서(또는 일본)에서 기원했으며, 당시 일본 내에서 태초의 자국에 대한 명칭이 어떠했는지에 대한 학설은 상당히 많으며, 연구하기에 어려운 부분이 많다. '倭'에 대한 기원은 크게 세 가지 설로 나눠져 있다. 하나는, 倭의 부수인 사람인변과 '和'(화)와 '委'(위)라는 글자의 뜻으로부터 유추하는 것이고, 두 번째는, 현재 일본어에서 '나'를 지징하는 1인칭 대명사에서 기원했다는 설이다. 세 번째는 북방민족의 지도자를 뜻하는 '汗'에서 파생된 '汙'라는 한자에서 유래했다는 설 또는 한민족을 포함한 동북 민족과 관련이 된 용어라는 설이다. 중국 지역에서 '倭'라는 한자가 어떠한 경로로 만들어졌는지에 대한 입장에 대해서는 현재 학계는 첫 번째의 학설을 압도적으로 지지하고 있으며, 두 번째 설은 일본 내 소수의 학자들이 주장하고 있다. 세 번째 설은 한국 내 일부 국수주의자들이 주장하는데, 신빙성이 떨어진다. 첫 번째 학설에 기반하여 주장한다면, 일본인을 의미하는 '和'라는 한자가 '委'라는 한자와 연관하여 생성되었다는 주장으로 이어질 것이다. '倭'를 포함하여, '委'의 요소가 들어간 거의 대부분의 한자가, '작은', '구부러진', '아첨', '가식', '복종하는' 등의 뜻을 갖고 있는 것을 감안할 때, 그리고 倭傀(왜귀), 倭遲(왜지) 등의 한자의 원래 뜻이 적혀져 있는 『회남자』와 『설문해자』를 조사할 때, '倭'는 '복종심이 강하고, 체구가 작으며, 다리가 구부러진 사람'을 염두에 두고 의미하거나, 이로 전용된 상태로 형성된 단어였을 확률이 매우 높다.[7] 결론적으로 당시 고대 중국은 일본인에 대한 비하의 의도를 갖고 '倭'라는 명칭으로 일본을 불렀을 가능성이 매우 높다. 하지만, 이러한 현상은 비단 일본에게만 하던 행위가 아니었다. 중국은 과거 주나라 시기부터 주변 민족을 칭할 때 비하의 의도를 담은 한자어를 사용해왔다.Wakoku was the name used by early imperial China and its neighbouring states to refer to the nation usually identified as Japan. There are various theories regarding the extent of power of the early kings of Japan. According to the Book of Sui and the History of the Northern Dynasties, its borders were five months from east to west and three months from north to south. The Wajin appear in historical documents such as the Book of Han and the Geographical Survey of Japan from around the 2nd century BC. In the late 7th century, the Yamato kingdom, which had been called Yamato, changed its external name to Japan, but its relation to Japan since Book of the Later Han is not clear. There are discrepancies in the descriptions of the Old Book of Tang and the New Book of Tang. https://www.blogger.com/blog/posts/81544979546489139 https://www.tistory.com/member/blog https://www.blogger.com/blog/posts/8154497954648913923?hl=ko ㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁㅁ